Каталог

Цены на итальянские иконы могут отличаться от указанных на сайте. Актуальную стоимость уточняйте у менеджера.

Икона "Троица" 15х10см на натуральном дереве в подарочной коробке

Нет в наличии
Купить в 1 клик

Икона "Святая Троица" одна из самых почитаемых православных икон. Она олицетворяет собой главный постулат христианства о единстве Святой Троицы. Бог един в трех лицах (ипостасях): Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух. Молятся перед иконой Святой Троицы обо всем, что у человека на душе. Часто к ней обращаются с исповедью.

Описание

Икона написана на натуральной деревянной доске, изготовленной из массива мореного дуба. Образ откопирован с авторского списка методом, получившим одобрение русской православной церкви. 

 

При окончательном оформлении образа использовались специальные фронтажные грунты, выравнивающие лаки и темперные краски. Венец и поля иконы вручную украшены рельефным орнаментом и натуральным жемчугом или полудрагоценными камнями.

 

В чем помогает икона "Святая Троица"

  • Найти решение проблем, верный путь.
  • Преодолеть различные испытания.
  • Утишить переживания, гнетущее беспокойство.
  • Обрести надежду в трудных жизненных ситуациях.
  • Освободиться от гнева и негатива.

 

Гарантия подлинности

К каждому живописному образу прикладывается номерное свидетельство, в котором подробно расписана вся информация об иконе:

  • Имя художника,
  • Материалы, из которых она изготовлена,
  • Гарантия соответствия канонам Православной Церкви.

 

Подарочная упаковка

Каждая икона размещается в красивой деревянной шкатулке из натурального дерева с откидной крышкой и замочком.

Очень удобно для особого подарка!

 

Образ

В основу иконы положен ветхозаветный сюжет «Гостеприимство Авраама», изложенный в восемнадцатой главе библейской книги Бытия. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дубравы Мамбре трех таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обетование о грядущем чудесном рождении сына Исаака. По воле Бога, от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный», в котором «благословятся… все народы земли». Затем двое ангелов отправились на погубление Содома — города, прогневившего Бога многочисленными злодеяниями его жителей, а один остался с Авраамом и беседовал с ним.

В разные эпохи этот сюжет получал различные толкования, однако уже к IX—X векам преобладающей становится точка зрения, согласно которой явление Аврааму трех ангелов символически раскрывало образ единосущного и триипостасного Бога — Святой Троицы.

Именно рублевская икона, как считают в настоящий момент учёные, как нельзя лучше соответствовала этим представлениям. Стремясь раскрыть догматическое учение о Св. Троице, Рублев отказывается от традиционных повествовательных деталей, которые традиционно включались в изображения Гостеприимства Авраама. Нет Авраама, Сарры, сцены заклания тельца, атрибуты трапезы сведены к минимуму: ангелы представлены не вкушающими, а беседующими. «Жесты ангелов, плавные и сдержанные, свидетельствуют о возвышенном характере их беседы». В иконе всё внимание сосредоточено на безмолвном общении трёх ангелов.

«Формой, наиболее наглядно выражающей представление о единосущии трех ипостасей Св. Троицы, в иконе Рублева становится круг — именно он положен в основу композиции. При этом ангелы не вписаны в круг — они сами образуют его, так что взгляд наш не может остановиться ни на одной из трех фигур и пребывает, скорее, внутри того пространства, которое они собой ограничивают. Смысловым центром композиции является чаша с головой тельца — прообраз крестной жертвы и напоминание об Евхаристии (силуэт, напоминающий чашу, образуют также фигуры левого и правого ангелов). Вокруг чаши, стоящей на столе, разворачивается безмолвный диалог жестов».

Левый ангел, символизирующий Бога Отца, благословляет чашу — однако рука его находится в отдалении, он как бы передает чашу центральному ангелу, который также благословляет ее и принимает, наклоном головы выражая свое согласие: «Отче Мой! Если возможно, да минует Меня Чаша Сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Матф. 26:39).

Свойства каждой их трех ипостасей раскрывают и их символические атрибуты — дом, дерево, гора. Исходным моментом божественного домостроительства является творящая воля Бога Отца, и поэтому над символизирующим Его ангелом Рублев помещает изображение палат Авраама. Дуб мамврийский переосмысляется как древо жизни и служит напоминанием о крестной смерти Спасителя и Его воскресении, открывающем дорогу к вечной жизни. Он находится в центре, над ангелом, символизирующим Христа.

Наконец, гора — символ восхищения духа, то есть, духовного восхождения, которое осуществляет спасенное человечество через непосредственное действие третьей ипостаси Троицы — Духа Святого ( В Библии гора есть образ «восхищения духа», потому на ней и происходят самые значительные события: на Синае Моисей получает скрижали завета, Преображение Господне совершается на Фаворе, Вознесение — на горе Елеонской)").

Единство трёх ипостасей Св. Троицы является совершенным прообразом всякого единения и любви — «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин.17:21). Лицезрение Св. Троицы (то есть, благодать непосредственного Богообщения) — заветная цель монашеской аскезы, духовного восхождения византийских и русских подвижников. Учение о сообщаемости божественной энергии как о пути духовного восстановления и преображения человека позволило как нельзя лучше осознать и сформулировать эту цель. Таким образом, именно особая духовная ориентация православия XIV века (продолжавшая древние традиции христианской аскезы) подготовила и сделала возможным появление «Троицы» Андрея Рублёва.

Для Руси образ Троицы всегда имел особенное звучание, эта икона была в каждом доме. Даже говорили «Без Троицы дом не строится».

Образ этот может также послужить универсальным подарком на рождение, новоселье, свадьбу, свадебные юбилеи, праздник Троицы; может стать семейной реликвией рода и передаваться как родительское благословение от отца к сыну в течение многих поколений. Приобретение таких святынь чрезвычайно важно, чтобы не стать «Иванами, не помнящими своего родства».

Икона - лучший подарок, потому что, даря икону, мы выражаем человеку высшую степень христианской любви – пожелание спасения души.

Показать полностью Свернуть
Характеристики
Лик
Спаситель
Освящена
Нет
Высота, см
15
Ширина, см
10
Назначение
Для дома, Настольная
Для кого
Взрослой дочери, Взрослому сыну, Семейной паре, Мужчине, Женщине, Родителям
В чем помогает икона
Поиск работы, Карьера, успех, Житейские нужды
Метод изготовления
Живопись по дереву
Страна производства
Россия
Самовывоз в Москве
Склад, м. Сходненская
Отзывы
Отзывов еще никто не оставлял
Написать отзыв Отмена
Оставить отзыв
Перед публикацией отзывы проходят модерацию
Обратный звонок
Запрос успешно отправлен!
Имя *
Телефон *
Предзаказ
Предзаказ успешно отправлен!
Имя *
Телефон *
Добавить в корзину
Название товара
100 руб
1 шт.
Перейти в корзину
Заказ в один клик
Ваши персональные данные не будут переданы третьим лицам. Политика конфиденциальности